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　　鳳翔觀，俗稱“鳳髻庵”或“鳳冠庵”，位于海豐縣平東鎮(zhèn)九龍洞革命老區(qū)坑口村北側(cè)虎山上，是當(dāng)時(shí)鄰近“十三鄉(xiāng)”群眾崇拜的道教圣地。清乾隆版《海豐縣志》載此山“盤郁幽深，茅庵梵剎、聯(lián)絡(luò)山脈，居民多持長素，以種茶為業(yè)，恍然別有洞天”。

　　據(jù)鄉(xiāng)民傳述及現(xiàn)存“納租記事碑“等文物考證，此觀在明代建于現(xiàn)址右側(cè)，在清初”移民縮界“后鄉(xiāng)火旺盛，進(jìn)行擴(kuò)建，遂于清乾隆十二年（公元1747年）租用山上李姓地基，擇址建成兩進(jìn)三間的道觀模式，內(nèi)祀”三寶佛祖、三清佛祖、元天上帝、三官大帝、司命帝君，大峰祖師、福德老爺”諸神像，并祀當(dāng)年主要捐建者“清大檀越主曾公媽”神位及“林桂花長生祿位”等。建至民國，隨著山上生態(tài)空間的局限及山民的遷徙，鳳翔觀隨之淡落，僅存一名道長住持。1923年8月16日（農(nóng)歷七月初五日），海豐赤山約總農(nóng)會(huì)遭受當(dāng)局反動(dòng)武裝的襲擊。彭湃、彭漢垣、李勞工、張媽安、林沛、洪垂等數(shù)十人逃至此觀避難，由道長接濟(jì)，并召開緊急會(huì)議，確定新的斗爭(zhēng)路線，史稱“七五農(nóng)潮”。此后，鳳翔觀一度成為革命據(jù)點(diǎn)。1928年，海陸豐蘇維埃政權(quán)失敗后，此觀遭受國民黨反動(dòng)派縱火焚毀，僅留殘墻斷垣，以及一批石刻文物。